我所想望的，无非是试着依我自发的本性去生活。
为何如此之难？
前言
(这本书的语言、思想在任何段落都能够激起我的无尽遐想与思考，前言是黑塞的前言，主体是摘录的句子，后记是我的一些想法)
我的故事要从很久以前讲起。如果可能，我还想追溯得更远，直到我童年的最初岁月，甚至继续追溯，直到我遥远的祖先。
作家们写小说时，往往乐于封自己为上帝，俯瞰和洞悉整个人类纪事，并像上帝本人那样，透彻而本质地概述一切。这一点，我无法做到。作家们也很少能做到。但我的故事于我，却比任何作家的故事对他们来说都更为重要，因为它是我自己的故事，是一个人的故事——不是虚构的人、可能的人、理想的人，或任何不存在的人，而是一个真实的人、独一无二的人、活生生的人。什么是一个真实的活生生的人？今人不仅比以往所知更少，今人还大量屠杀这些自然珍贵而独特的造化。
假如我们不是极为独特，假如我们中的每个人，都确实能被一颗炮弹从世上彻底清除，那么讲故事就毫无意义。然而每个人又不只是他自己。每个人还是唯一的，特殊的，在任何情况下都极为重要、值得注意的点。在这个点上，交会着世界的表象，而每次交会，都是仅有的一次，绝不复来。为此，每个人的故事都重要、永恒、神圣。为此，每个人，只要他仍以某种方式活着，只要他履行自然的意志，他就是奇特的，他就配得上任何关注。灵魂在每个人身上成形。造物主在每个人身上受难。救世主在每个人身上被钉上十字架。
今天，很少人知道人为何物。很多人有所感悟，并因此死得从容。正如我，写完我的故事后，也将从容死去。
我不会自封智者。我曾是探寻者，现在仍是探寻者。但我不再去星辰和书籍中探寻，而是开始学习倾听我血液中呼啸的教诲。我的故事并不让人愉快。它不像虚构的故事那般甜美和谐。它有荒谬和迷惘的味道，疯狂和梦境的味道。它的味道，就像那些不再想自我欺骗之人的生活的味道。
每个人的生命都是一条通向自我的路，是在路上的尝试，是狭路上获得的启示。没有一个人能成为完全的自己，但每个人都力争成为自己，都尽其所能，成为昏庸的人，或明智的人。每个人都带着他诞生时的残渣，都背负着史前世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。有些生命永不成人。它是青蛙、蜥蜴、蚂蚁。有些生命上身是人，下身是鱼。但所有生命都是自然朝向人的造化。所有生命都有同样的起源，都来自母亲，来自同样的深渊。每个生命都奋争着，试图从深渊中奔向各自的目标。
人们彼此理解，但每个人，都只能解释其自身。
主体
- 我已深陷邪恶陌生的洪流，卷入罪孽和险境中，被人恐吓。危险、惊吓和耻辱等着我。
- 有一刻，我不再惧怕明天，而是惧怕我必然的堕落和即将步入的深渊。我清楚地意识到，我的过错将引发更多的过错。
- 第一次，我童年栖息的支柱现出断裂。而每个要成就自我的人，都要毁掉这个支柱。在这些无人知晓的经历中，存在着我们命运中最内在、最基本的纹理。断痕和截裂会重新弥合，会痊愈，被遗忘，但在我们心中最隐秘的角落，它却继续生活着，流着血。
- 啊，我要是死了多好！可我只是稍有不适。它稀松平常，不会把我怎么样。
- 母亲感觉我哪里不对，对我疼爱有加。但是她的疼爱对我只是折磨，因为我不能以坦诚来回报她的疼爱。
- 纷乱的思绪像块石头掉进井里，而这口井，是我年轻的灵魂。
- 有些时候，我会认为一切都只能如此。厄运来时，即便挣扎，也是枉然。
- 有些人成年后才学会将部分情感转变为思想，他们丢失了儿时的思想，却说他们的经历不存在。
- 我早已习惯在某处等他，有时要等很久，但我忍受着，就像人类忍受必然的命运。
- 恐惧会毁了我们，必须摆脱它。
- 许多人终其一生，唯有在童年的腐朽与幻灭中，才经历过命中注定的死亡和新生，被眷恋的事物抛弃，熟悉的世界变得清寂和死一般的冰冷。许多人用于举步不前，一生都痛苦地眷念着无以挽回的昨日，做着逝去天堂的美梦，这一所有梦想中最致命的梦想。
- 如果你想要制胜他人，你可以在他毫不设防时盯着他，假如他依旧十分冷静，你就放弃打算吧！因为这个人，你永远无法征服他。
- 我问你对于即将步入坟墓的人来说，悔悟的意义何在？
- 我像颗落英缤纷的秋树，无知无觉。无论滴雨，光照还是严寒，我的生命已缓慢地缩进最幽闭最深邃的内部。它不死，它等待着。
- 表面看来我似乎玩世不恭，可实际上我常常暗自软弱地屈服于悲伤和绝望。
-
这种感觉犹如燃烧的火焰，而我的心，在火焰中颤抖！在愁闷的迷惘中，我竟获得了解脱和希望。
-
在我用语言把自己伪装成老于世故的情场高手时，我孤独落寞，并狂热而绝望地渴望着爱情。没人比我更脆弱，更羞涩。当我迎头撞上一位漂亮、整洁而娇媚的姑娘时，我就像遇见心中圣洁的梦影般自惭形愧。
- 我画的越来越清晰，越来越像她，尽管我永远无法画出我的梦境。
- 我也有过这样的经历，但是我用的不是画笔，而是文字
- 它是我生死的模样，是我命运里的声音和节奏。
- 命运和性情是一个概念的两个名字。那一刻，我领会了这句话的意思。
- 在我们心中，住着一个无所不知的人。
- 当人真正思考，真正全神贯注时，他就会受到庇护。
- 爱是天使和撒旦，是男人和女人，是人和兽，是崇高的善和卑劣的恶。我注定生活在这样的爱中。我的命运就是去品尝这种爱。我渴望它，害怕它，但它永恒存在，并永远在我的上方盘旋。
- 一旦我爱上我的处境，找到我的梦想，它们就立即凋零、幻灭。即使悲叹也是枉然。
- 有时我想，现在，就是此刻，我一定会遇上我的爱人，她就在下一条街的拐角，在窗口呼唤着我。有时，这一切折磨我，让我无法承受，我甚至准备结束生命。
- 我在走向自我的路上更进一步。当年我大约十八岁，是个叛逆青年。许多方面特别早熟，另一面又幼稚无援。比照他人，我时常骄傲自负，又时常垂头丧气，倍感屈辱。我视自己为天才，也视自己为半疯。我无法加入同龄人的快乐和生活，却时常在自责和担忧中折磨自己，仿佛我已绝望地被隔离，仿佛我难于接近生活。
- 和我现在的处境多么接近，也有可能是我故作老成
- 阿布拉克萨斯不会反对您的任何思想和梦境。
- 假如我们恨一个人，我们不过是借着TA的形象，恨我们自身的某些东西。那些不在我们自身的东西，从不会激怒我们。
- 人一旦获得另一种知识，就不会选择走一条庸常之路。
- 其他人虽然也活在梦中，却不是活在他们自己的梦中。
- 我不明白，为何压抑性欲的人比他人更加贞洁。你能遏制一切头脑中、梦境中的性欲？
- 对内在力量的不断认知令我欣慰。
- 您说得对，您是一个聪明人。
- 多么无知的恶毒的讽刺才能换来这一句话
- 一个觉醒的人，只有一个义务也无法超越的义务：寻找自我，固化自我，摸索自己的路前进，无论去向何方。
- 有这些愿望是奢侈的，软弱的。伟大而正确的方式是，彻底听凭命运的安排，无欲无求。但我做不到。这是我唯一无法做到的。或许有一天您能做到。年轻人，做到这点很难，是一切困难中唯一真正的困难。我时常梦想我能做到，但我不能，因为我恐惧：我无法完全赤裸而孤独地面对世界。我是条软弱而可怜的狗，需要温暖和食物，时常需要同类相伴。谁真正追随命运，谁就不再有同伴，谁就彻底孤单，身处冰冷的世界。就像耶稣在客西马尼园中。您知道，有些殉道之人，甘愿被钉死在十字架上，但他们也不是英雄，也没有解脱。他们也渴望爱和家园，他们也有榜样、有理想。听从命运之人，将不再有榜样和理想，没有爱，也不得安慰！但这才是人该走的路。你我这样的人注定孤独。但我们拥有彼此，有秘密的方式作为补偿，去另辟蹊径，去反抗，去追求不凡。但是，要走上命运之路，就必须连这些也放弃，就不会成为革命者，成为榜样和殉道者。走上命运之路，超乎想象……
- 一位领路人抛下了我。我身处黑暗，无法独自前行。救我！
- 或许我们随世界一齐灭亡，或许我们被人残杀。但我们不会被终结。我们的遗产，或我们中的幸存者，会被未来的意志凝聚起来。人类的意志将得以彰显。
- 这是在读黑塞，还是在读我自己
- 人永远回不了家。但当人们携手走在志同道合的路上，整个世界看上去会暂时形同家园。
- 欧洲征服了整个世界，却为此丧失了灵魂。
- 现在，世界的洪流不是从我们身边呼啸而过，而是穿越我们的胸膛。冒险和猖狂的命运召唤我们，现在，或即将，世界在巨变中需要我们。德米安说得对，无须伤感。令人震惊的是，我将和众人，和整个世界共同体验一件孤独的事，“命运”。那么，也好！
- 起初，除了射击的刺激外，我对一切都感到失望。过去我曾想，为什么少有人愿意为理想而活。现在我却发现，许多人、甚至所有人都愿意为理想去死。不是为个人的、自由的、深思熟虑的理想，而是为集体的理想，被授予的理想。
- 我的嘴唇被轻轻地吻着。它一直流着血，微少的血，却从未干涸。
后记
我读的是什么？是我此后的人生吗。
我从未遇见过领路人，也没有见过那些带标记的人。
这本书似乎教会了我些什么，似乎又没有……
鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神是阿布拉克萨斯。
就像姜乙译后记说的那样，我没有评论这本书，只有一点点感想。
