生存无法激起人的热情，无怪乎这么多人试图通过种种手段逃离；现代社会是畸形的，而非我们。
前言
——可将此篇认作是：一个无法适应现代社会的人在发牢骚，他从来不愿意承认“我无法同任何世界相处”。
最近很忙，基本上每天都要写实验；今天的 xv6 traps 比较简单，所以才有时间作这篇早有想法的记录。
当我开始下笔的时候，似乎又回到了陀哥的《宗教大法官》；人无法一直是主宰者/耶稣，也就是：我也许才是那个不断地追逐面包的人。当我真正理解海德格尔之后，我受到无比的鼓舞——我对自己的生存负有一切责任，我拥有一切可能的可能性。但是，毋庸置疑的是：我们从来无法真正掌握自己的生存；可能性有赖于他人存在。
早有人预言工业社会中人的境况，早有人向工业社会宣战，早有人预感这一切……他们口中的现代社会，所谓生产力极度发达的工业社会，依旧以无可阻挡的姿态碾压向我们。一个人也许从未察觉到『自我』的存在，就浑浑噩噩地将『自我』上交给巨大社会机器。
我要谈论的是什么？
我要洞见的是现代社会中人生活的荒诞，谁在控制我的生活？形色匆匆，也许我要谈论的是：人漫无目的地生存。也许，不过是：我的时间到底被谁夺走了？
本篇仅仅作简单的记录，不作思辨的讨论。
主体
Para 1
任务清单——To Do list.
任何一个使用过任务清单的人都会了解到一个可怕的事实：任务清单是永恒的。也许应该这样说，任务是无法完结的。
举一个简单的例子，下面是我今天的任务清单：
1
2
3
4
5
[x] MIT Lecture 10
[x] 15445 Notes Reading
[x] Cryptography Lecture
[x] xv6 traps lab
[ ] Blog Writing
似乎我已经将要完成最后一个任务；这似乎值得庆幸，但是为什么我要为自己的生活感到庆幸呢？难道是为了鼓励自己，你度过了“自律”的一天？难道是为了告诉晚上辗转难眠的自己，你已经“足够努力”了？接着，明天又开始做所谓的 routine。——这样的生活并不是值得过的生活，但是人是被掌控的。社会范式、生存压力……现代社会中，我们并没有太多的选择。
面对生存的巨大障碍，存在主义式的选择是这样的：
- 以极大的勇气与毅力，像西西弗斯那样承担不可逃避的宿命
- 死亡
- 选择你想做的事情
简单解读后，容易发现『存在主义』是荒谬的：
- 做愚蠢的事情
- 死亡
- 1 或 2
理解任务清单前，我向来不相信任何永恒的东西存在。任务清单是人生存的缩影，它所象征的是：可能性的丧失——我们无法探索任何东西，好像象棋是亘古永存的东西。说人话就是：除了这些他人强加于我们的事情，我们没有时间去做别的了。
↘️ 题外话
我们需要的是：洞见更多的可能性，创造更多的可能性。我还没有找到一个比较好的途径去做到，这毕竟需要时间。Para 2
核酸检测。
大概是2022年初，我就被要求每天做核酸。从那时候开始，我就很少午睡了。因为我从来不喜欢有一件事情一直压在我的头上，无论是上课（如果去的话），还是别的什么，我都会提前十几分钟到。于是，我一般就会在中午一点多去做核酸。虽然，现在都是早上去T2自习，十一点多去做核酸，但是我还是无法午睡。
人的意愿总是不可捉摸的；我从来不知道自己的渴望或是抗拒从何而来，它只是到来。由于作为资源的意志力总有耗尽的时候，我们总是会为自己找借口、找因果关系去说服自己：应该服从那意愿。至于不午睡，我无法说清楚核酸与午睡的关系，也许它们之间的联系不过是我与外界的对抗。
这是现代社会使人异化的一个简单的侧面：自相矛盾的思想。（这并非一种不可言说的悖论式的真理，而是卡在喉咙的鱼刺）
后记
简言之，所谓“身不由己”，就是：现代社会用其“伟力”在塑造它想要的人。我从前提到的“游走在阴暗的角落”就是与“时代”对抗的下场。
人无法改变一个时代，只能展现一个时代的悲哀。
写『时间属于谁』的起因是：了解今年秋招的情况，为明年秋招作准备；然后，失眠了。
但是，我并没有写这些，毕竟我面向的是『个体』。
